逸仙公園位於台北車站附近的中山北路與市民大道交會處西南側，面積約1000坪，園
內主要建物為約50坪的國父史蹟紀念館。
一進入公園大門，首先映入眼簾的是國父孫中山右手持杖，左手拿著「三民主義」書籍
的立姿銅像。
國父史蹟紀念館
孫逸仙曾4次來台，國父史蹟紀念館原先即為其於1913年第2次來台時下榻之料亭梅屋
敷。
梅屋敷建於1900年，因其庭院栽種梅樹而得名，是由藤井なみ與藤井登美惠母女所創
立的料亭，後由大和宗吉經營。
梅屋敷為長方形的日式建築，是日治時期台北北門町著名的高級料亭，其屋頂覆蓋著老
式暗黑色的理想瓦，質樸典雅的風格，搭配周遭蒼勁雅緻的梅樹愈發顯得清幽，令人發
思古之幽情。
梅屋敷屋頂覆蓋著老式暗黑色的理想瓦，質樸典雅的風格，令人發思古之幽情。
日治時期，舉凡台灣總督、商界大亨以及社會名流等都曾是梅屋敷的座上嘉賓，也曾經
接待過孫逸仙、胡漢民等政要。
日治時期之梅屋敷於席間可召來藝妓助興，曾以高砂族藝妓表演傳統舞蹈做宣傳以招徠
旅客。1907年知名導演高松豐次郎受台灣總督府委託所拍攝的電影「台灣實況紹介」，
還把梅屋敷的高砂族藝妓表演列為台灣廿景之一。
梅屋敷亦為當年台灣總督佐久間左馬太與孫逸仙會談政情的場所。孫逸仙曾為梅屋敷的
主人大和宗吉親書「博愛」二字墨寶，頗具紀念價值。
因梅屋敷曾為孫逸仙下榻之處，先總統蔣中正特於1947年指定該處為國父史蹟紀念館，
館內陳設有孫逸仙當年使用過的辦公桌椅、茶几、手稿及相關史料與照片。
古宅映新梅 古色襯馨香
乳白盛梅漫枝頭，彷若瑞雪披樹梢。
當年，由於國父史蹟紀念館的位置接近日治時期的敕使街道，故台北市政府將敕使街道
重新命名為中山北路，也將中山北路貫穿連接的宮前町等地重新命名為中山區。
淡雅清麗的日式建築
古宅 新梅 為伊 飄香
黑瓦 白梅 詩情 畫意
由於1983年進行鐵路地下化工程，其隧道東線恰巧會經過逸仙公園，因此以整舊如舊的
方式，將逸仙公園及園內的國父史蹟紀念館遷建於原址東北方50公尺處，至1986年逸仙
公園重建工程竣工。
重建之逸仙公園以中國江南庭園造景的概念，遍植梅樹、黑松、龍柏、葫蘆竹及杜鵑花
等植栽，並設置假山、流水、曲橋、水池及涼亭，營造成為賞心悅目之蘇州古典園林式
花園。
曲橋 麗池 梅花
雙龜曝冬陽
偷得浮生半日閒
雅緻閒適的逸仙公園對比其周遭環伺的高樓大廈，及車水馬龍之喧囂景象，自成一方綠
意盎然，清靜幽雅的美地，有著城市中少有的寧靜與悠閒氛圍，置身其中可鬧中取靜，
令人得以沈澱思緒並洗滌心靈。
水池畔挺拔的黑松，樹型頗為優美。
逸仙公園乃仿蘇州之古典園林式公園，有著城市中少有的寧靜與悠閒氛圍。
逸仙公園古典雅緻的深邃迴廊
先總統蔣中正於1954年親題︰「匡復中華的起點，重建民國的基地。」十四字並勒石、
立碑、建亭於逸仙公園，以紀念中國國民黨建黨六十周年。
先總統蔣中正親題︰「匡復中華的起點，重建民國的基地。」
逸仙公園的梅花花期約莫在1月下旬至2月間
雪在燒 白梅盛開似熾焰
冬陽照映一翦梅
市長官邸藝文沙龍
原為台北州知事官舍的台北市長官邸建於1940年，為和洋混合式住宅。日本住宅在明治
時代以後受西方影響，除了和室鋪榻榻米外，客廳和書房都傾向西化，擺設沙發、書櫃
等西式家具，稱為和洋混合式住宅。
親子攀樹體驗課程
1994年以前的歷任市長，除吳伯雄外，包括高玉樹、張豐緒、林洋港、李登輝、邵恩新
、楊金欉、許水德和黃大洲等，任內大多都居住於官邸內，因此極具紀念價值。直至陳
水扁時代才首度開放給民眾參觀。
如今市長官邸藝文沙龍成為推廣生活美學的場域，藉由課程活動、空間租賃、藝文展演
及文創商品等服務，將藝術的元素放入食衣住行育樂之中。
裝置藝術
裝置藝術
綠意盎然
可愛充滿童趣的裝置藝術
濟南教會
原名台北幸町教會的台灣基督長老教會濟南教會，落成於1916年，由日本人井手薰設計
。曾於1985年1~6月進行大規模整修，並於1998年經台北市政府公告為市定古蹟。
濟南教會的建築外觀採用歌德式風格的小尖塔、塔樓以及石
雕百葉窗。由唭哩岸石所砌成的拱門尤為其特色。
然而，用清水磚刻意造成的紅磚裸露裝飾效果，則又較為接
近英國維多利亞時期的磚造小教堂風格。
濟南教會庭院中結實纍纍的蒲葵
濟南教會坐東朝西，於教堂正面配置基督新教教堂特有的幾
何型玻璃裝飾，呈現出莊嚴而美麗的氛圍。
基督新教教堂特有的幾何型玻璃裝飾
愛國西路上的金龜樹
金龜樹原產於熱帶亞洲、美洲及東印度，樹高可達15公尺
，其老樹頗容易長樹瘤。金龜樹枝葉濃密，耐鹽抗風，適
作庭園樹及海岸造林。
金龜樹的名稱由來有兩種說法，一是因為開花時的芳香常引來金龜子，如《臺灣通史》
記載「金龜樹，以金龜多宿之，故名。」；二是因其成對的小葉形似展翅的金龜子故名
金龜樹。
